Sin diálogos | Subs para los (pocos) carteles; Castellano (muxed)
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2,03 GB
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Bajo
la premisa de documentar para su conservación las diversas formas de
canto religioso georgiano, un tipo distinto de salmodia sonora que se
transmite de generación en generación, lo que O-tar Io-sse-lia-ni capta en
realidad es una instantánea de un pasado no tan lejano que coexiste con
el mundo conocido de hoy.
[...] De una situación similar emergen las voces de Antiguas canciones de Georgia,
una obra musical en la que la polifonía georgiana se convierte poco
menos que en la voz de las montañas del Cáucaso, una voz telúrica y
omnisciente, venida del pasado, de tiempos pre-cinematográficos, y que
está dispuesta a proyectarse hacia el futuro mientras haya personas que
conozcan estas canciones. La solemnidad de esta pieza surge de la saudade
por la patria perdida en un momento en el que la modernidad soviética
dejaba poco margen de expresión a las nacionalidades periféricas de su
imperio. Es más, Carlos Reviriego incluso identifica en esta afición
enóloga y melómana de Io-sse-lia-ni “una defensa militante de lo arcano, de
la tradición, de unas formas de vida rurales amenazadas por el progreso
y por la industrialización”
-- Texto de Ivan Villarmea Alvarez. Ver nota completa acerca de Io-sse-lia-ni en A Cuarta Parede
Under
the premise of documenting for the sake of preservation the various
forms of Georgian religious chanting, a distinct kind of sonorous
psalmody passed over from generation to generation, what O-tar Io-sse-lia-ni
captures in reality is a snapshot of a not-so-distant past that
coexists with the world know today.
WEB rip de art1aw, compartido por orkhanruth
Publicada originalmente en 2021
He ofuscado el nombre del director por precaución
Exactamente. No revelaremos que este corto lo realizó O... I..., quien fue censurado en la U..., no comentaremos que el realizador tiene ahora ... años, ni que existe una polémica sobre si este corto se ha rodeado en el planeta T... (no se ve un solo coche). Tampoco comentaremos acerca de la belleza de las imágenes, de los rostros, ni tampoco acerca de la trascendencia de los cantos con su compleja polifonía proveniente de una civilización fuera del tiempo (y de la cual no diremos nada).
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